1. #Sya'ban adalah bulan ke-8 dalam Hijriah, terletak antara 2 bulan yang dimuliakan yakni Rajab & Ramadhan. Tentangnya RasuluLlah bersabda:
3. #Sya'ban adalah bulan di mana amal-amal diangkat kepada Rabb Semesta Alam; maka aku suka jika amalku diangkat, sedang aku dalam keadaan puasa. #Sya'ban
4. (HR. Ahmad dan Nasa'i, dinyatakan hasan oleh Al-Albany dalam Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah, 1898) #Sya'ban
5. Karena itu, berdasar riwayat shahih disebutkan bahwa RasuluLlah SAW berpuasa pada sebagian besar hari di bulan #Sya'ban. 'Aisyah berkata:
6. "Tak kulihat Rasulullah SAW menyempurnakan puasanya dalam sebulan penuh, selain di bulan Ramadan. Dan tidak aku lihat.." #Sya'ban
7. . ..bulan yang beliau paling banyak berpuasa di dalamnya selain bulan #Sya'ban. (HR Al Bukhari & Muslim)
8. #Sya'ban: Dalam Shahih Al Bukhari (1970) ada tambahan dari 'Aisyah: "Tidak ada bulan yang Nabi SAW lebih banyak berpuasa di dalamnya...
10. Maksud hadits: beliau berpuasa pada sebagian besar hari-hari bulan #Sya'ban, sebagaimana banyak riwayat lain yang menyatakan demikian.
11. #Sya'ban: Dalam ungkapan bahasa Arab, seseorang bisa mengatakan 'berpuasa sebulan penuh' padahal yang dimaksud adalah..
12. ..'berpuasa pada sebagian besar hari di bulan itu.' Demikian keterangan Ibnu Hajar Al 'Asqalany dalam Fathul Bari, 4/213. #Sya'ban
13. Maka berpuasa di bulan #Sya'ban adalah utama, karena: 1}'Amal-'amal manusia (secara tahunan) sedang diangkat ke hadapan Allah SWT.
14. 2} #Sya'ban ialah bulan yang disepelekan; beramal & menghidupkan syi'ar di saat manusia lain lalai memiliki keutamaan tersendiri.
15. Selain kedua hal itu, puasa di bulan #Sya'ban juga dimaknai sebagai: 3} Penyambutan & pengagungan terhadap datangnya bulan Ramadan.
16. #Sya'ban: Karena ibadah-ibadah yang mulia, umumnya didahului oleh pembuka yang mengawalinya; Haji diawali persiapan Ihram di Miqat, ...
17. . ...Shalat juga diawali dengan bersuci, berwudhu', dan persiapan-persiapan lainnya yang dimasukkan dalam syarat-syarat shalat. #Sya'ban
18. Hikmah lain: puasa di bulan #Sya'ban akan membuat tubuh mulai terbiasa untuk melaksanakan ibadah puasa di bulan Ramadhan dengan optimal.
19. Sebab sering di awal Ramadhan banyak daya & waktu habis untuk penyesuaian diri; padahal tiap detik bulan mulia sangat berharga. #Sya'ban
20. Imam An Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim mencantumkan pendapat: puasa #Sya'ban seumpama sunnah Rawatib (pengiring) bagi puasa Ramadhan.
21. Untuk shalat; ada rawatib qabliyah & ba'diyah. Untuk Ramadhan, qabliyahnya; puasa #Sya'ban & ba'diyahnya; puasa 6 hari di bulan Syawal.
22. Keutamaan #Sya'ban bisa kita lihat di: Tahdzib Sunan Abu Dawud, 1/494, Latha'iful Ma'arif, 1/244. Nah, bagaimana tentang Nishfu Sya'ban?
23. Hadits-hadits terkait Nishfu #Sya'ban ini sebagian dikategorikan dha'if (lemah), bahkan sebagian lagi dikategorikan maudhu' (palsu).
24. Khususnya hadits yang mengkhususkan ibadah tertentu atau yang menjanjikan jumlah & bilangan pahala atau balasan tertentu. #Sya'ban
25. Tetapi, ada sebuah hadits yang berisi keutamaan malam Nisfhu #Sya'ban yang bersifat umum, tanpa mengkhususkan ibadah-ibadah tertentu.
26. "Sesungguhnya Allah memeriksa pada setiap malam Nisfhu #Sya'ban. Lalu Dia mengampuni seluruh makhluk-Nya, kecuali yang berbuat syirik..
27. ...atau yang bertengkar dengan saudaranya." HR Ibnu Majah (1390). Dalam Zawa'id-nya, riwayat ini dinyatakan dha'if karena... #Sya'ban
28. ..adanya perawi yang dianggap lemah. TETAPI, Ath Thabrani juga meriwayatkannya dari Mu'adz ibn Jabal dalam Mu'jamul Kabir (215) #Sya'ban
29. Ibnu Hibban juga mencantumkan hadits ini dalam Shahihnya (5665), begitu pula Imam Ahmad mencantumkan dalam Musnadnya (6642). #Sya'ban
30. Al-Arna'uth dalam ta'liqnya pada dua kitab terakhir berkata, "Shahih dengan syawahid (riwayat-riwayat semakna yang mendukung)." #Sya'ban
31. Al-Albani juga menilai hadits Nishfu #Sya'ban ini shahih {Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah (1144), Shahih Targhib wa Tarhib (1026)}
32. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata, "Adapun malam Nishfu Sya'ban, di dalamnya terdapat keutamaan." (Mukhtashar Fatawa Mishriyah, 291)
33. #Sya'ban: Karena itu, ada sebagian ulama salaf dari kalangan tabi'in di negeri Syam, seperti Khalid bin Ma'dan & Luqman bin Amir...
34. . ...yang menghidupkan malam ini dengan berkumpul di masjid-masjid untuk melakukan ibadah tertentu pada malam Nishfu #Sya'ban.
35. Dari merekalah kaum muslimin mengambil kebiasaan itu. Imam Ishaq ibn Rahawayh menegaskannya dengan berkata, "Ini bukan bid'ah!" #Sya'ban
36. 'Ulama Syam lain, di antaranya Al-Auza'i, tidak menyukai perbuatan berkumpul di masjid untuk shalat & berdoa bersama di Nishfu #Sya'ban.
37. Tetapi beliau -& 'ulama yang lain- menyetujui keutamaan shalat, baca Al Quran dll pada Nishfu #Sya'ban jika dilakukan sendiri-sendiri.
38. Pendapat ini yang dikuatkan Ibn Rajab Al-Hanbali (Latha'iful Ma'arif, 151) & Ibn Taimiyah (Mukhtashar Fatawa Al Mishriyah, 292) #Sya'ban
39. Adapun 'ulama Hijaz seperti Atha', Ibnu Abi Mulaikah, & para pengikut Imam Malik menganggap hal terkait Nishfu #Sya'ban sebagai bid'ah.
40. Tapi kata mereka; qiyamullail sebagaimana tersunnah pada malam lain & puasa di siangnya sebab termasuk Ayyamul Bidh ialah baik. #Sya'ban
41. Demikian agar perbedaan pendapat ini difahami & tak menghalangi kita untuk melaksanakan segala 'amal ibadah utama pada bulan #Sya'ban.
42. Bulan #Sya'ban adalah juga kesempatan tuk meng-qadha' hutang puasa Ramadhan kemarin sebelum datangnya Ramadhan berikut. 'Aisyah berkata:
43. Aku punya hutang puasa Ramadan, aku tak dapat mengqadhanya kecuali di bulan #Sya'ban, karena sibuk melayani Nabi. (HR Al Bukhari-Muslim)
44. #Sya'ban: Imam An Nawawi (Syarh Shahih Muslim, 8/21) & Ibn Hajar (Fathul Bari, 4/189) menjelaskan; dari hadits 'Aisyah ini disimpulkan:
45. . Jika ada 'udzur, maka qadha' puasa bisa diakhirkan sampai bulan#Sya'ban. Tanpa 'udzur, menyegerakannya di bulan Syawal dst lebih utama.
46. #Sya'ban: Bagaimana jika lalai; tanpa 'udzur, hutang puasa belum terbayar, tapi Ramadhan baru telah datang? Jumhur 'ulama berpendapat:
47. Dia harus beristighfar atas kelalaiannya pada kewajiban itu & harus bertekad untuk segera meng-qadha'-nya setelah Ramadhan ini.#Sya'ban
48. Menurut mereka, tiada kewajiban khusus selain hal itu. Tetapi sebagian 'ulama berpendapat agar si lalai menambahkan 1 hal lagi. #Sya'ban
49. Yakni mengeluarkan 1/2 Sha' makanan pokok (lk 1,5 kg) untuk tiap hari yang terlalai belum dibayar hutang puasanya tahun ini. #Sya'ban
50. Ini sebagai pengingat atas kelalaiannya & dia harus tetap mengganti puasa yang terlalai diganti tahun ini pada tahun depannya.#Sya'ban
51. Ini berdasar ijtihad beberapa sahabat Nabi SAW. Tak ada nash khususnya, tetapi ijtihad ini dianggap baik. (Fathul Bari, 4/189) #Sya'ban
52. Jika masuk bulan #Sya'ban, hendaknya kita saling mengingatkan (juga terutama pada kaum wanita) yang punya hutang puasa agar ditunaikan.
53. Sehari atau 2 hari terakhir #Sya'ban dinamakan sebagai Yaumusy-Syakk (hari keraguan), sebab ketidakjelasan sudah masuk Ramadhan/belum.
54. . #Sya'ban. Nabi bersabda: "Janganlah kalian mendahului Ramadhan dengan berpuasa sehari atau dua hari sebelumnya. Kecuali seseorang yang (memang seharusnya/biasanya) melakukan puasanya pada hari itu. Maka hendaklah ia berpuasa." {HR Al Bukhari & Muslim} #Sya'ban
55. Maknanya; terlarang untuk mengkhususkan diri berpuasa pada Yaumusy Syakk. Tetapi boleh bagi yang HARUS (nadzar, qadha', dll).. #Sya'ban
56. ..dan boleh juga yang BIASA (karena puasa Dawud, bertepatan Senin/Kamis, dll). Hikmah pelarangan itu sekedar sebagai pemisah.. #Sya'ban
57. ...antara puasa Ramadhan yang fardhu dengan puasa sebelum/sesudahnya yang sunnah. (Syarh Muslim 7/194, Latha'iful Ma'arif 151) #Sya'ban
59. Maafkan, banyak pertanyaan yang tak bisa ditanggapi satu persatu; tapi insyaaLlh semua terjawab dengan menyimak #Sya'ban dari 1-59 ini;)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar